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英文口譯人員翻譯社中華古傳陳式太極拳協會
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泰式按摩的哲學與理論
李章智翻譯 2003.04
盡管初學者練習憂慮的只利用這些能量線的部分，這些能量線部分歸類於像是線1，2，3賜與西方的學生利便翻譯這線的數量，它們不是傳統泰國人所教的方法而是很多經驗和少許剖析。這些線部門跑到哪則在手藝章節裏說明。
之前所提到，泰式按摩是東方的醫治術，診斷和醫治不是只針對局部的症狀，需要能看到任何問題基本地點，不單是局部的問題，而是整體問題地點。身體所有部分有彼此性能性關係存在，一般而言泰式按摩認為要整體性的處置病因病灶，而在經驗上這治療時間約需二小時，才能知足人體機能調整所需。在亞洲相信翻譯公司需建造在一種不成以局部考量疾病的觀念，而需全面整體的考量身、心、靈的個層次。『我的意念不會只集中在單一病處，而是整體的身、心、靈，疾病只是一個症狀，因為掃數病來自同樣源頭－在身體活動的一個不安定能量翻譯』這能量是什麼呢？它可定義為身體和心理功能起頭的氣力。這生命能量從我們呼吸的空氣和吃的食物中被接收。不同的文化對這能量有不同的名稱，在這稱為Prana，在中國稱為（氣），在日本稱為（ki），在泰國又稱為（lom）意為風。這能量被認為沿著無形的線路運行著。泰國稱這線路為（sen），在印度稱為（nadis）而在中國和日本他們都稱之為（經絡）翻譯


泰式按摩的後臺提高到釋教如斯高的條理，在泰國泰式按摩它像是完善精力實行。舉例來講在釋教所教授的四個神聖智力（四無量心）。它們個別意義是好心、善良、恻隱，樂於助人，因其他人好運而為他興奮，常常秉承著公正或安祥的心態（慈、悲、喜、捨）。援用達賴喇嘛（The Dalai Lama）描述西藏醫學完美的精神說法，『西藏醫學深深的連系佛教徒實行和理論並重的不成朋分，智力、身體和生命力互相依靠，抱負的醫生是兼備有效醫學聰明和同情的大領悟』翻譯現實上這也是完美地描述泰式按摩的精神。
最後，跟泰國人信念認為，身體右面視為男性面和左面視為女性面，是以在傳統醫治男性先處理身體的右側，女性相反。舉例申明，假如你的顧客是個女的，你應先推拿她的左腳，第二才是她的右腳。能量在女人認為是沿著逆時針方向，反之，在男性則是順時針偏向。

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在西藏醫學中說著【…神秘的經絡很是多，有時可達72翻譯社000之數，但他們說這是不行數的…】，在印度和泰國都相信有72,000條能量線，不論線的數目，她們跑到哪或轉變成什麼”…相信在藥學系統有關的他們不說出是存在身體一個具體的實體，不管事實若何，人們總是試著去做精確認身世體的特殊部分，但這是無意義的“。但是有很多普遍一致有涵義和主要性。“這路徑跟ryokyu endo符合”可感覺只穿過小我體驗和是以適用世界，用文字難以說明臨床，姿式和經線的深處變化，因為經絡的變化依每個病情面況而異翻譯因為性質天然，經線只靠得住相同性質的精力被發覺，當治療者們感應病人的生命能量和融會兩種感覺時，他們可認出經線。醫治的意義上經線被發現是基於在病人和醫生之間的共識翻譯事實上，經線不克不及從外在思想了解，但可從醫治病人時透過碰觸病人肌膚中實踐，比來企圖以科學方法證實，使用電子反應在人體身上用以測試經線存在，但沒有成功，因為科學證實用科學方式表達是有限的。


主要的是，在基本練習期，開辟對線的感應力，可感覺身體緊繃和僵硬的局限，去知道如何利用身體重量和放鬆的操作，終有一天能發現【經線－集中的路】翻譯